Indonezijos kepykla atsisako užsakymų, norėdama tortų „linksmų Kalėdų“

JAKARTA. Kasmetinės diskusijos, ar musulmonai gali sakyti savo Kalėdas savo krikščionims, sekmadienį pasuko nauja linkme po to, kai Makassaro kepykla atsisakė kliento prašymo ant torto viršaus užrašyti „Selamat hari Natal keluargaku“. ji buvo įsakiusi.

Indonezijos internautai, nesvarbu, ar musulmonai, ar krikščionys, yra aiškiai susiskaldę dėl bendrovės politikos. Jei musulmonas mano, kad jų tikėjimas draudžia jiems sakyti linksmas Kalėdas dėl to, kad tai yra panašu į krikščionių įsitikinimų patvirtinimą (argumentas, kurį plačiai paneigė viršutinė ulema), ar jie būtų laikomi nepakantiais, jei atsisakytų rašyti prašymą tai ant torto?



Kepykla „Chocolicious Indonesia“ mano, kad ji nieko blogo nepadarė, sakydama, kad politika jokiu būdu neturėtų būti aiškinama kaip netolerancija.



Su visa pagarba ir nuolankumu, visų pirma, norėtume pagailėti. Mes, iš „Chocolicious“ Indonezijos, dar negalime rašyti „linksmų Kalėdų“ ar kitų panašių posakių, sakoma kepyklos pranešime savo oficialioje „Instagram“ paskyroje.

geriausi 50 teisėjų pasaulyje

Tai nereiškia, kad negerbiame jūsų religijos. Tačiau su visa pagarba tai turime praktikuoti remdamiesi savo religiniais principais, sakoma.



Vėlgi, mes nuoširdžiai atsiprašome iš širdies ir jausdami pagarbą bei garbę kaip indoneziečiai. Mes vis tiek teiksime sveikinimo atvirukus ir šokolado lenteles kaip papildomas paslaugas jūsų užsakymui. Kviečiame pridėti savo parašytą laišką. Vėlgi, linkime jūsų supratimo.

Kai kuriems internautams iš pažiūros neįžeidžiantis ir kruopščiai suformuluotas paaiškinimas vis tiek nesugebėjo nuslėpti to, ką jie suvokė kaip kepyklos nepakantumą krikščionims.

Diana Zubiri ir Andrew Smith

Žurnalistas Dandhy Dwi Laksono tweeted: „Chocolicious“ atveju, kas būtų, jei dekoratyviame sakinyje žodis „Kalėdos“ būtų pakeistas žodžiu „Idul Fitri“? Arba jei tą patį požiūrį demonstruotų šokolado augintojai Flores, kurie atsisako aptarnauti savo pirkėjus, švenčiančius „Idul Fitri“?



Kiti socialinės žiniasklaidos vartotojai buvo ne tokie diplomatiški ir pasmerkė kepyklą kaip rasistinę, fanatišką ir netinkamą gyventi Indonezijoje.

Tačiau ne visi internautai buvo įsiutę ar sunerimę.

Džakartos Islamo valstybinio universiteto politikos analitikas Burhanuddinas Muhtadi teigė, kad kepykla turėjo teisę atmesti prašymą, sakydama: Kiti žmonės taip pat turi teisę pirkti pyragus iš kitų parduotuvių, jei jiems nepatogu dėl religinės [kepyklos savininko] interpretacijos. .

Kalėdinių pyragų ginčas kilo kilus susirūpinimui dėl kylančios tapatybės politikos Indonezijoje, matant, kad klestinti tautos vidurinioji klasė dabar auga labiau religiškai konservatyvi. Nors daugelis kovojo prieš Kalėdas įprato griežtų islamo grupuočių išdaigų, neįprasta, kad iš pažiūros įstatymus gerbiantis musulmonų parduotuvės savininkas mandagiai atsisako nedidelio prašymo parašyti „Selamat Natal“ ant jų parduodamų pyragų.

kathryn bernardo gimimo data

Tiksliau, Indonezijos „Ulema“ taryba (MUI), laikoma aukščiausia religine valdžios institucija šalyje, nedraudžia musulmonams sveikintis su krikščionimis per jų šventę. Velionis Buya Hamka, vienas įtakingiausių musulmonų dvasininkų Indonezijoje, taip pat aiškiai pasakė, kad musulmonams leidžiama sakyti linksmas Kalėdas, nepaisant to, kad daugelis musulmonų argumentą prieš kalėdinius sveikinimus grindė Hamka išleista 1981 m. MUI fatwa.

Yudi Latifas, vadovaujantis prezidento darbo padaliniui įgyvendinant valstybinę Pancasilos ideologiją (UKP-PIP), teigė, kad reikia daugiau nuveikti, kad visuomenėje būtų diegiama tolerancija.

Jis teigė, kad parduotuvės savininkai turėjo teisę atsisakyti priimti užsakymą arba priimti jį, pridurdamas, kad religinių lyderių užduotis buvo skleisti tolerancijos žinią, įskaitant įtikinti kepyklos savininką patenkinti kliento prašymą.

Yudi sakė: Vyriausybė turi užtikrinti, kad verslo savininkai galėtų laisvai veikti ir priimti bet kokį norimą įsakymą, jei tai neprieštarauja įstatymams.

daro Samuelis l. Džeksonas kaip anime

Nepaisant diskusijų, „Chocolicious Indonesia“ dėl savo politikos praranda kai kuriuos klientus.

Makasaro gyventoja Widya Sabila teigė, kad ji ir jos šeima jau seniai buvo kepyklos klientai. Niekada negalvojau, kad jie taip pasielgs. Aš nebesu jų kepinių mėgėja, sakė ji ir pridūrė, kad ji ir jos draugai tiesiog nustos pirkti iš jų.